為什么宋式美學(xué),才是中國(guó)設(shè)計(jì)美學(xué)的極簡(jiǎn)鼻祖
如果有機(jī)會(huì)穿越回千年以前,你會(huì)選擇去哪一個(gè)朝代呢?如果是我的話,肯定會(huì)毫不猶豫的選擇宋朝。宋人的風(fēng)流、雅致是浸潤(rùn)到骨子里的,上至王公貴族,下至販夫走卒,人人舉手投足間,皆可見(jiàn)風(fēng)韻流轉(zhuǎn)。 近幾年,以宋朝為背景的設(shè)計(jì)作品越來(lái)越多,不管是影視,建筑,文化作品,每一次都會(huì)引來(lái)一波對(duì)于宋代美學(xué)的熱議。宋代一點(diǎn)也沒(méi)有唐朝那一種萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛大氣勢(shì)。但宋朝其實(shí)才是中國(guó)歷史上富有的朝代。人們的審美已經(jīng)超脫了物質(zhì)的堆砌,追求的是意境和韻味。就像那時(shí)候流行的水墨畫,幾筆幾抹,就能勾勒出山川的靈動(dòng)、云霧的飄渺。 這不正是極簡(jiǎn)主義的精髓嗎?少即是多,留白給人無(wú)限遐想。 宋代的陶瓷藝術(shù)品,它們沒(méi)有過(guò)多的裝飾,但每一件都散發(fā)著溫潤(rùn)如玉的質(zhì)感,讓人一看就沉醉。這種追求內(nèi)在美的哲學(xué),就是現(xiàn)代設(shè)計(jì)里“少即是多”的詮釋? 宋代家具的設(shè)計(jì),也可以用“少即是多”來(lái)形容。線條流暢,結(jié)構(gòu)精簡(jiǎn),兼顧了實(shí)用與美觀。放在今天,這樣的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)直就是穿越時(shí)空的經(jīng)典。 說(shuō)到底,宋式美學(xué)之所以能成為中國(guó)設(shè)計(jì)美學(xué)的極簡(jiǎn)鼻祖,是因?yàn)樗迷谟邢拗袑ふ覠o(wú)限,用簡(jiǎn)單的元素創(chuàng)造出深遠(yuǎn)的意境。這種審美,不僅是一種視覺(jué)上的享受,更是一種心靈上的觸動(dòng)。 所以,當(dāng)你在欣賞一件設(shè)計(jì)作品的時(shí)候,如果感受到了那份從容不迫、恰到好處的美,那很可能就是宋式美學(xué)的魅力所在。這不僅是歷史的傳承,更是設(shè)計(jì)的永恒。 如何打造宋式美學(xué)的極簡(jiǎn)高級(jí)感?讓空間設(shè)計(jì)具有宋代的韻味。 “清雅”二字詮釋了宋式美學(xué)的極簡(jiǎn)主義的高級(jí)感。 重要的是,顏色得選對(duì)。淡雅的灰、白、木色為主,拒絕花哨,追求素凈。墻面可以刷個(gè)米白色,家具就選原木色,布藝來(lái)點(diǎn)自然棉麻,輕松營(yíng)造出一種寧?kù)o又高級(jí)的感覺(jué)。然后是布局上記得要留白,別堆滿了東西。宋代的園林,亭臺(tái)樓閣間都是用空白來(lái)襯托建筑的美。 空間處理也一樣,適當(dāng)?shù)目臻g留白,不僅讓人心胸開闊,還能提升整個(gè)空間的藝術(shù)氣息。再來(lái)說(shuō)說(shuō)裝飾上,宋式風(fēng)格講究的是意境和品味。掛一幅水墨山水畫,擺一兩件簡(jiǎn)潔的陶瓷或者青銅器,就能瞬間提升家的格調(diào)。裝飾品要的就是少而精,多了就俗氣了。還有的就是燈光。暖色調(diào)的燈光能營(yíng)造高級(jí)感的氛圍,而且光線要柔和,像是月光灑在院子里一樣,既溫馨又有情調(diào)。 總之,想要打造出宋式美學(xué)的極簡(jiǎn)高級(jí)感,就要做到“少即是多”,在細(xì)節(jié)上下功夫,追求那種簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的美。這樣的空間,不僅住著舒服,看著也是享受,不是嗎? ©來(lái)源:尋設(shè)計(jì)網(wǎng)
了解更多
2024/6/6 9:56:38